Media Art Internet Studies Audio Engineering and - PowerPoint PPT Presentation

• Media ¡Art ¡ • Internet ¡Studies ¡ • Audio ¡Engineering ¡and ¡Communica5ons ¡ • Biological ¡Science ¡ • Computer ¡Science ¡

• Deleuze's ¡transla5on ¡of ¡Bergsonism, ¡par5cularly ¡ regarding ¡intui5ve ¡method ¡is ¡a ¡fundamental ¡ considera5on ¡within ¡crea5ve ¡produc5on, ¡be ¡it ¡ programming, ¡scien5fic ¡inquiry ¡or ¡crea5ve ¡media ¡ prac5ce. ¡For ¡Deleuze, ¡intui5ve ¡thought ¡is ¡more ¡like ¡a ¡ narra5ve ¡than ¡an ¡instantaneous ¡‘eureka’ ¡moment . ¡In ¡ order ¡to ¡understand ¡Deleuzian ¡intui1on ¡it ¡is ¡important ¡ to ¡situate ¡it ¡within ¡the ¡Bergsonian ¡departure ¡from ¡a ¡ structuralist ¡no1on ¡of ¡reality ¡in ¡terms ¡of ¡space, ¡in ¡ favour ¡of ¡the ¡metaphysical ¡idea ¡that ¡reality ¡should ¡be ¡ understood ¡in ¡terms ¡of ¡1me . ¡For ¡Deleuze, ¡intui5on ¡ "reconcatenates ¡thought ¡to ¡beings ¡as ¡the ¡co-­‑presence ¡of ¡ a ¡being ¡of ¡the ¡simulacrum ¡and ¡of ¡a ¡simulacrum ¡of ¡ Being." ¡ ¡

• My ¡Research ¡offers ¡a ¡contribu1on ¡to ¡an ¡emerging ¡ culturally ¡orientated ¡discourse ¡regarding ¡syncre1c, ¡ hybridized ¡agency, ¡par1cularly ¡in ¡mixed ¡reality ¡data ¡ transfer ¡systems. ¡Recent ¡developments ¡in ¡bridging ¡ autonomous ¡rela1onships ¡with ¡digital ¡representa1on ¡ through ¡mixed ¡reality ¡interfacing, ¡have ¡brought ¡about ¡ the ¡need ¡for ¡further ¡analysis ¡of ¡these ¡new ¡‘post-­‑ biological’, ¡hybridized ¡states ¡of ¡being ¡that ¡traverse ¡ tradi1onal ¡paradigms ¡of ¡1me ¡and ¡space. ¡Roy ¡AscoF’s ¡ concept ¡of ¡syncre1sm ¡may ¡facilitate ¡further ¡ understanding ¡of ¡mul1-­‑layered ¡world ¡views, ¡both ¡ material ¡and ¡metaphysical, ¡that ¡are ¡emerging ¡from ¡our ¡ engagement ¡with ¡such ¡pervasive ¡computa1onal ¡ technologies ¡and ¡post-­‑biological ¡systems. ¡Syncre1sm ¡ has ¡tradi1onally ¡been ¡regarded ¡as ¡an ¡aFempt ¡to ¡ harmonise ¡and ¡analogise. ¡ ¡

• Ci1ng ¡recent ¡examples ¡of ¡prac1cal ¡ research ¡outcomes, ¡this ¡research ¡ analyses ¡what ¡Gilles ¡Deleuze ¡and ¡Fèlix ¡ GuaFari ¡have ¡called ¡‘deterritorialisa1on’ ¡ of ¡the ¡human ¡body ¡through ¡its ¡ dispersion ¡throughout ¡mul1ple ¡reality ¡ manifesta1ons ¡and ¡how ¡mixed ¡reality ¡ data ¡transfer ¡might ¡cons1tute ¡a ¡ ‘reterritorialising’ ¡effect ¡on ¡syncre1c ¡ post-­‑biological ¡digital ¡iden1ty ¡ construc1on. ¡ ¡ ¡

• It ¡is ¡a ¡popular ¡belief ¡that ¡we ¡are ¡now, ¡ through ¡a ¡ media ¡convergent, ¡par1cipatory ¡culture ¡ (that ¡is ¡ integrated ¡socially ¡through ¡a ¡sub ¡network ¡of ¡ plaMorms) ¡ crea1ng ¡what ¡was ¡first ¡coined ¡in ¡1997 ¡ as ¡ collec%ve ¡intelligence ¡ by ¡Pierre ¡Lévy, ¡which ¡ exists ¡in ¡a ¡‘global ¡village’ ¡of ¡knowledge ¡(data) ¡ transfer. ¡ This ¡perspec1ve ¡evades ¡tradi1onal ¡ mythological ¡no1ons ¡of ¡anthropomorphic ¡ interac1on ¡as ¡it ¡moves ¡beyond ¡the ¡individual ¡ and ¡into ¡a ¡universal ¡model ¡of ¡open ¡access ¡

Steigler ¡and ¡Promethean ¡Alchemy ¡

• Networked ¡agency ¡destabilises ¡tradi5onal ¡ orthodoxies ¡of ¡thought ¡through ¡challenging ¡ no5ons ¡of ¡representa5on, ¡confron5ng ¡ materialism, ¡accelera5ng ¡and ¡smoothing ¡social ¡ engagement ¡and ¡most ¡importantly, ¡demanding ¡ par5cipa5on ¡in ¡these ¡open ¡systems ¡of ¡ collabora5ve ¡engagement. ¡This ¡has ¡redefined ¡ our ¡understandings ¡of ¡consciousness ¡and ¡ presence ¡in ¡way ¡that ¡requires ¡rethinking ¡ everything ¡from ¡spirituality, ¡5me ¡and ¡space, ¡ esotericism, ¡agency, ¡emergence, ¡quantum ¡ coherence ¡through ¡to ¡ero5cism. ¡ ¡

• It ¡is ¡in ¡Deleuze's ¡dis1nc1on ¡between ¡different ¡ degrees ¡of ¡'power' ¡that ¡I ¡see ¡Bergsonism, ¡ that ¡is, ¡the ¡intui1ve ¡method, ¡and ¡Steigler's ¡ technics ¡coming ¡together. ¡In ¡looking ¡at ¡ 'power' ¡one ¡must ¡dis1nguish ¡between ¡the ¡ two ¡French ¡words ¡puissance ¡and ¡pouvoir . ¡ ¡

• "In ¡social ¡terms, ¡puissance ¡is ¡immanent ¡ power, ¡power ¡to ¡act ¡rather ¡than ¡power ¡to ¡ dominate ¡another; ¡we ¡could ¡say ¡that ¡ puissance ¡is ¡praxis ¡(in ¡which ¡equals ¡clash ¡or ¡ act ¡together) ¡rather ¡than ¡poiesis ¡(in ¡which ¡ others ¡are ¡maFer ¡to ¡be ¡formed ¡by ¡the ¡ command ¡of ¡a ¡superior, ¡a ¡sense ¡of ¡ transcendent ¡power ¡that ¡matches ¡what ¡ pouvoir ¡indicates ¡for ¡Deleuze)” -­‑ ¡Steigler ¡ ¡

Terra(Socio)Sonica: ¡Pouvior ¡Piussance ¡

What ¡my ¡projects ¡aim ¡to ¡aritculate ¡ • Innova5ve ¡actualisa5ons ¡of ¡real-­‑5me ¡data ¡ transfer ¡systems ¡that ¡incorporate ¡biological ¡ informa5on ¡and ¡mixed ¡reality ¡applica5ons ¡as ¡ ar5s5c ¡mediums ¡are ¡a ¡crea5ng ¡a ¡new ¡no5on ¡ of ¡post-­‑biological ¡digital ¡iden5ty. ¡ ¡

¡OTHER ¡EXAMPLES ¡FROM ¡ART ¡

Paul ¡Sermon ¡

• Post-­‑Biological ¡Discourse ¡Defined ¡in ¡ Reference ¡to ¡Real ¡Time ¡Networked ¡Data ¡ Transfer ¡ • Post-­‑biological, ¡in ¡this ¡sense, ¡refers ¡to ¡a ¡redefini1on ¡of ¡ the ¡embodied ¡subject ¡which ¡encompasses ¡their ¡loca1on ¡ in ¡virtual ¡environments ¡as ¡well ¡as ¡in ¡the ¡physical. ¡This ¡ involves ¡the ¡crea1on, ¡through ¡art ¡prac1ce, ¡of ¡what ¡we ¡ might ¡term ¡autonomous ¡agents ¡that ¡are ¡born ¡from ¡data ¡ but ¡which ¡take ¡on ¡the ¡appearance ¡of ¡bio-­‑forms ¡and ¡thus ¡ become ¡ embodied. ¡At ¡the ¡same ¡1me ¡these ¡agents ¡are ¡a ¡ differen1al ¡embodiment ¡of ¡the ¡‘bodies’, ¡which ¡first ¡ generated ¡that ¡data ¡in ¡their ¡everyday ¡ac1vi1es. ¡ ¡

ROY ¡ASCOTT’S ¡PARADIGM ¡ ¡ ¡

In ¡regards ¡to ¡real ¡1me ¡digital ¡par1cipa1on ¡ this ¡thinking ¡interrogates ¡the ¡meaning ¡and ¡ consequences ¡of ¡the ¡possibility ¡of ¡such ¡ ‘agents’ ¡and, ¡in ¡doing ¡so, ¡enables ¡us ¡to ¡ ques1on ¡the ¡no1on ¡that ¡informa1on, ¡once ¡ extracted ¡from ¡the ¡embodied ¡self ¡and ¡placed ¡ within ¡a ¡computer ¡system, ¡becomes ¡ ‘bodiless’. ¡In ¡posing ¡that ¡ques1on ¡we ¡ discover ¡that, ¡contrary ¡to ¡what ¡we ¡might ¡at ¡ first ¡assume, ¡data ¡is ¡also ¡embodied . ¡ ¡

Embodied ¡Informa5on ¡ ¡ • The ¡existence ¡of ¡‘embodied ¡informa5on’, ¡linked ¡ to ¡and ¡yet ¡not ¡the ¡same ¡as ¡embodied ¡selves, ¡ creates ¡an ¡interface ¡through ¡which ¡humans ¡ nego5ate ¡their ¡iden55es ¡across ¡the ¡boundaries ¡ of ¡different ¡reality ¡states, ¡more ¡or ¡less ¡virtual, ¡ and ¡yet ¡always ¡involving ¡the ¡mapping ¡or ¡wri5ng ¡ of ¡that ¡iden5ty ¡onto ¡‘a ¡body’. ¡ By ¡having ¡bodies ¡ both ¡material ¡and ¡virtual, ¡humans ¡have ¡become ¡ post-­‑biological ¡even ¡as ¡their ¡biology ¡remains ¡the ¡ primary ¡point ¡of ¡reference ¡for ¡the ¡data ¡ gathering, ¡which ¡enables ¡this ¡transi1on ¡to ¡occur . ¡ ¡